刘长东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2006年01期 摘要：从中国的传统观念、财富理念、商品经济发展状况等方面，对掠剩神信仰产生的内在原因、外缘条件、时间作考论。 关键词：掠剩神信仰起源；亏盈戒满；贫富命定；财富理念
刘亚丁、李福清 《文艺研究》，2006年07期 摘要：李福清(Б.Л.Рифтин)，1932年生于列宁格勒，1955年毕业于列宁格勒大学东方系中国语文科，1965—1966年在北京大学进修。现任俄罗斯科学院通讯院士，俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所首席研究员。1961年以《万里长城的传说与中国民间文学体裁问题》获语文学副博士...
李诚 《文学遗产》，2006年02期 摘要：<正>《楚辞》十七卷，屈、宋诸作外，尚收有汉人作品数篇。朱熹论谓:“《七谏》《九怀》《九叹》《九思》虽为骚体，然其词气平缓，意不深切，如无所疾痛而强为呻吟者。就其中《谏》《叹》犹或粗有可观，两王则卑已甚矣。故虽幸附书尾，而人莫之读，今亦不复以累篇帙也。贾傅之词于西...
雷汉卿 《语言科学》，2006年04期 摘要：文章在广泛引用文献例证的基础上，注意利用现代方言材料，对禅宗语录中的“聱头” “傍不甘”“勃诉” “柴头” “哆哆和和”五则词语加以考释，明确了其在禅宗语境中的具体含义，纠正了现行辞书对个别词语释义的偏差。 关键词：“聱头”；“勃诉”；“柴头”；“哆哆和和”
雷汉卿 《古汉语研究》，2006年03期 摘要：本文补充解释了“除的家”“打立水”“黑面”三则向来解释欠确或未曾解释过的词语。 关键词：《醒世姻缘传》；方言词；除的家；打立水；黑
雷汉卿、孙艳 《宗教学研究》，2006年01期摘要：禅籍中有大量俗语词意义隐晦，有待诠释。本文结合文献和现今活的方言例证，对“高茅”、“骨底骨董”、“哄哄恫恫”、“轰轰磕磕”、“胶胶缀缀”、“狤狤獠獠”等数则词语作了考释。 关键词：高茆；骨底骨董；哄哄恫恫；胶胶缀缀；狤狤獠
蒋宗福 《宗教学研究》，2006年第1期摘要：敦煌佛教文献卷帙浩繁，许多写卷无现成题名，甚至为残篇断简，稍有不慎，其定名和著录就难免疏误，本文就此展开讨论，对部分写卷的著录及定名提出商榷意见。关键词：敦煌文献；佛教；写卷；著录；定
蒋宗福 《汉语史研究集刊》，2006年00期 摘要：往岁作《〈广韵〉所见俗语词笺识》，因揭载篇幅所限，以上平声前四韵刊出，以就教同好.现检出旧稿，续加补缀，藉以次第刊布，仍冀同道有以教之.五支韵01.(纟支)，纤(纟支)，挽船绳也.(14页/10行，上海古籍出版社1983年4月影《矩宋广韵》本，下同)关键词：俗语；月影；笺识...
陈宝勤 《语文研究》，2006年第1期摘要：文章认为，“着”由动词“附著”义而虚化为动词“放在，放到”义；由动词“放在”义而虚化为存在动词“在”义，由动词“放到”义而虚化为结果动词“到”义；由“在”义存在动词而虚化为持续态助词，由“到”义结果动词而虚化为实现，完成态助词。“着”是在位于“主+动+着”“主+...
