张子开 《宗教学研究》，2006年04期摘要：弥勒信仰乃最早传入中土的净土信仰。本文从净土观念、弥勒信仰与念佛法门之间的关系出发，考查了早期禅宗与弥勒信仰的关系。文章认为，新兴的禅宗最初是以念佛三昧为出发点，称念弥勒乃其化人方便之一；禅宗之传衣说，实源自释迦通过迦叶而转授弥勒以僧伽梨之记载；无论从文献还...
张子开 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2006年01期 摘要：学术界一般认为，弥勒净土和弥陀净土是两种截然不同的信仰。其实，弥勒净土和弥陀净土具有一定的融合性：不但古来弥陀信仰者亦可兼修弥勒净土；而且弥陀类经典也包含了弥勒净土因素；无论是传统的弥陀净土信仰，还是李唐伊始的白莲净土信仰，都有弥勒上生或...
张子开 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2006年01期
张剑、吕肖奂 文学评论，2006年04期摘要：<正>中国古代社会的家族制度，在宋代发生了一次重大转向，即由魏晋隋唐的门阀家族制度逐渐演变成为宋代以降以“敬宗收族”为特征的家族制度， 奠定了近世家族组织的雏形，它对宋代社会及其文化产生了多元的影响。就家族本身而言，从此门第和阀阅不再是衡量一个宋代家族的基本标...
张秉国 《社会科学研究》，2006年03期 摘要：袁宏道的文艺思想以佛学对庄学的解构为哲学基础。为反拨复古派的模拟之弊，他有意识地向民间学习。但他对复古并非一味排斥，其标准在是否具有真情，仍以“真”为核心。不过，他认为真正的“真声”，还是民间的俗文学作品。 关键词：袁宏道；以佛释庄；复古；真
俞理明 《汉语学习》，2006年06期 摘要：本文运用标记论和语义分析方法分析汉语构词的不对称现象，发现其中有对称关系处于隐蔽状态的现象，有受中心语的语义影响形成不对称的现象，有提取原词中内含的关键义素转化为外现语素的现象。关键义素外现为语素，是对语义作着重标记，不少汉语复合词由此生成。 关键词：不对称；...
尹富 《社会科学战线》，2006年05期 摘要：在中国佛教史上，《十轮经》曾两次被翻译。《大方广十轮经》的译者不明，翻译时代大致在六世纪初以后、隋建国之前。《大方广十轮经》早期的传播以三阶教为中心，隋开皇末，三阶教受到打压，也在一定程度上影响到了该经的流传。唐高宗永徽二年(651)，玄奘重译《十轮经》。这次重...
谢谦 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2006年04期 摘要：欧阳修艳词曾有各种传闻，或纯系讹传，或事出有因，虽有出自政敌之诬陷者，但也与其生前的绯闻有关。欧阳修生前曾两度身陷绯闻，而绯闻惊暴时间又恰值庆历党争与濮议之争，所以被其政敌利用，广为扩散。通过各种史料，对欧阳修艳词绯闻的前因后果以及政敌之间...
谭伟 《汉语史研究集刊》，2006年00期 摘要：<正>禅宗文献难读是学者们共知的事实。造成禅宗文献难读的原因主要有两方面:一是禅宗语言有其独特的表达方式；二是禅宗语言有其复杂的词汇系统。瞭解禅宗语言的词汇特点，是阅读禅宗文献的基础。禅宗是中国化的佛教，是中印文化融合的产物，禅宗文献深深地打上了这种文化融合...
吕肖奂 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2006年06期 摘要：钱钟书先生的《谈艺录》《宋诗选注》《管锥编》中，有很多对陆游诗歌的成就、风格以及优劣之处的精到的评价和论述，这些评价论述对学术界更加深入全面研究陆游有很多启示；钱先生在研究陆游以及其他众多诗人时，采用的都是实证的方法与比较的方法，这些方法...
