完德加《中外文化与文论》2021年第3期摘要：培米藏族传统氏族认同与家屋空间及其文化实践紧密相连。从群体文化角度看,培米藏族生活空间大体可分为大、中、小三层。其中,家屋空间是祖神与家人相连的文化空间。本文结合笔者多年田野调查资料,对该群体以高为尊、以内为重的传统家屋空间文化及其宇宙观等进行分析,探讨其家屋...
陶熠《复旦学报（社会科学版）》2021年第5期、《中国古代、近代文学研究 》2021年第12期、文学研究文摘 2022年第1期摘要："本事—本文—读者反应"是一种常见于史传的叙事模式。由于这一模式适于表示信息传递的有效完成,宋人将其广泛地应用到了骈文批评当中,用以强调骈文对读者情绪的激荡。宋人借用这一叙事模式,将"感动...
邱硕《民族文学研究》2021年第2期摘要：成都天府广场出土石犀的考古事件激活了传统厌胜巫术文化和本地的海眼传说,一则"石犀移动致灾"禁忌叙事快速成型,并演绎为一场网络民间文学表演。守禁表演、伪操演与公共话语表达构成了该网络民间文学表演的多元场域。该案例说明,官方机构化身网络中的ID号,若遵循了民间文学体裁叙事...
邱硕《中南民族大学学报（人文社会科学版）》20201年第11期
国威《Neohelicon》2021年第2期AbstractMedical theory, or ritual healing practice in particular, constitutes an important aspect in Buddhist hagiographic compilation, such as in the Biographies of Eminent Monks（高僧傳）and the Further Biographies of Eminent Monks（續高僧傳）， respectively compil...
罗鹭《元史及民族与边疆研究集刊》2021年第2期摘要：中国国家图书馆藏明抄本《揭文安公集》十卷，是明代前期著名藏书家叶盛菉竹堂所抄，书后附有叶盛所辑揭傒斯佚文四篇，其中包括湮没已久的《忽速忽尔神道碑》。忽速忽尔是木华黎曾孙、嗣国王，但其生平事迹罕见其他文献记载。此篇神道碑的发现，不仅可以弥补忽速忽尔生...
