雷汉卿 《语言科学》，2011年第5期 摘要：文章以禅籍口语词汇为例，从文字讹误、词义解说、新词新义、用词雅俗四个方面简要论述禅籍词汇比较研究的价值，揭示禅宗语言变化的社会、宗教外因和语言学内因，不仅有助于禅宗文献的解读和禅宗文献的整理，而且对禅宗语言的比较研究具有一定的示范意义。关键词：文字讹误；词义...
雷汉卿 《古汉语研究》,2011年03期摘要：文章以禅籍俗语词为例论述汉语词汇史上方俗词的甄别方法，通过禅籍俗语词的具体词例归纳出禅籍文本对勘、参照现代方言、稽考历代文献(历代注释、字典辞书、经史子集文献)等确认方俗词的方法。其研究不仅有助于考察汉语不同历史时期口语和书面语的竞争和消长，而且有利于考察汉语...
霍省瑞 《北京理工大学学报(社会科学版)》，2011年03期摘要：“春凳”是一种明清流行的家居器物，只是一种宽而长的凳子，并无靠背。凳面多用攒边做法，通常可供两人同坐或一人躺卧，亦可用作摆放器物的家具。但 “春凳”又不仅是家居器物，还寄予着人们对美好生活的向往与追求，有着丰富的社会文化内涵。正因如此，“春...
何剑平 《敦煌学辑刊》，2011年04期 摘要：北1321v(昃050)《维摩经解(拟)》撰作于中唐时期，其释经素材除了摄取前贤维摩经疏之外，还融合了大量佛教因缘故事、作家诗歌、民间传说以及民间俗信仰等多种因素，显示了维摩经疏向民间通俗讲唱的过渡。 关键词：《维摩经解》；写作时间；注疏依据；讲唱文
何剑平 《文学遗产》，2011年02期 摘要：本文通过对韦应物与《楞伽经》及寺院僧侣之间关系的考证，讨论了佛教对韦应物诗歌产生的影响，认为韦应物任洛阳丞居同德寺与出守滁州游琅邪寺两个时期都与《楞伽经》的传播构成直接或间接的关系。这使诗人得以广泛接触禅法并研习《楞伽经》，该经所述诸法因缘、如来藏义等著名偈...
杜晓莉 《出版发行研究》，2011年05期摘要：综观吕叔湘先生主编的词典及其在各种场合中关于辞书的一些言论，可将其辞书编纂思想概括为 “以读者为中心的问题意识”，他主张主编应时时考虑:想编的辞书准备面向什么样的读者，要为读者编纂什么样的辞书，怎样编纂才能满足读者的需要。因此，吕叔湘先生的辞书编纂思想对每一...
丁淑梅 《中华文化论坛》，2011年03期摘要：近年来展演的川剧大戏，通过对历史与人性问题的拷问，对充满民间生活情调和地域风情的蜀地文化性格的重塑，不断激活增殖着川剧文化的传统价值和现代精神内涵，这种集成、精品、超越物质的活态传承对于川剧文化归属的意义重大；继起的川剧代表性传承人的褶戏示范演出，以独具个...
丁淑梅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》，2011年01期 摘要：丁日昌同治七年在江苏巡抚任上禁书禁戏、查缴“淫词唱本”，并开列了禁毁书目。丁日昌对民间文艺特别是通俗戏曲撰演活动的偏见，源于他奉持的理学教化、崇正黜“邪”的思想；当时盛行的功过格思想影响及余治的劝善言论，对丁日昌禁毁“淫词唱本”给予了...
