刘长东 《社会科学研究》，2007年02期
摘要：习字蒙书是古代童蒙教育的重要教材。先秦至六朝，字书因书体演变较快而频繁出现，唐代后，基本书体的稳定使新字书的出现减少。近代流行的《上大人》蒙书始见于敦煌写本《上大夫》，且见引于晚唐文献，可知其起源于唐。其内容在宋元又小有改、补。宋明人解其文字为言儒门之事，附于其后而并行的《上士游山水》《王子去求仙》诗，则言道门之事；蒙书的思想是儒道结合的。而且，为勉励学童，蒙书中还有“立行方回也，文才比仲壬”的励志性诗句。明清人对此蒙书的文字之意多不能解，但此蒙书又从唐到清末，一直盛行于民间；它在意义失落的情况下而能流行久远广泛，正体现其作为小传统的“长时段史”或“无意识史”的事物，有变化极慢的特点。
关键词：敦煌写本《上大夫》；习字蒙书；民间文化
