谢谦 《四川师范大学学报(社会科学版)》，2010年05期
摘要：明代中期之后，程朱理学就不断受到质疑和挑战，但这主要是士大夫精英阶层的学术思潮，儒学内部的学理之争，对民间文化心理的影响不大。晚明凌濛初根据宋人笔记敷演成文的白话通俗小说《硬勘案大儒争闲气》，在普通市民读者心中，才更具颠覆性。但宋人笔记中朱熹与妓女严蕊的故事，是南宋党争的产物，是捕风捉影的流言，而非信史。在以科举入仕为正途的时代，作为通俗小说家的凌濛初，属于主流社会之外的边缘文人，心中难免纠结着不平之气，对官方儒学与主流社会的逆反心理，使他从一个极端走向另一个极端，把流言当事实，以世俗趣味来戏说道学家朱熹。这与其说是批判精神，不如说是恶搞。
关键词：凌濛初；程朱理学；朱熹；严蕊
