李黎 《江西社会科学》,2012年01期
摘要:张商英根据欧阳修号“六一居士”而排佛的行为,认为欧阳修“好名而欺心”,其实,细读《六一居士传》就可以发现:“六一居士”之“居士”一词含义并非佛教用语中“居士”的含义,而是隐居不仕之意。另有人认为欧阳修主张排佛与为幼子命名为“僧哥”(“和尚”)的行为是互相矛盾的。关于这一点可以考察民俗来解释,因为民俗中自古就有以贱命为名,取其好养活之意。可以说,欧阳修并非“好名而欺心”,其佛教观一直到晚年都没有改变。
关键词:欧阳修;六一居士;佛教观