李熙 《宗教学研究》，2013年01期
摘要：承古所立 “三玄”法门引发了惠洪的非议，祖琇又起而驳斥惠洪的观点。惠洪捍卫作为临济纲宗的 “三玄三要”，并对之加以论述，又以契嵩关于宗门心法一脉相传、为大乘佛教正宗之说为据，进一步用 “三玄”来融会禅宗各派宗旨，与其借语言文字来传达宗门旨要的文字禅密不可分。祖琇则持禅教一致、儒释一致的观点，借助唐代以来盛行的新春秋学，辩称承古 “三玄”具有救治时弊、教导学人等方面的功用，体现出重建禅林秩序的诉求。
关键词：惠洪；祖琇；三玄；文字禅；新春秋学
