项楚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2005年04期 摘要：《敦煌变文集》的问世极大地推动了敦煌变文的研究。1997年出版的《敦煌变文校注》是迄今录文最可靠、内容最丰富、校注最精当的变文全辑本。本文对其中几篇《维摩诘经讲经文》提出若干补校意见。 关键词：敦煌变文；《维摩诘经讲经文》；校
吕肖奂 《文学遗产》，2005年02期 摘要：南宋后期词的雅化和诗的俗化属于文体发展的问题。文体的发展，与文化环境有着复杂的关系，但更重要的是取决于文体自身的演进规律，这个道理似乎很简单，然而我们在研究具体文体时，不但时常忽略文体自身的发展，而且也常常将文学与文化环境之间的关系过于简单化，本文在对南宋后...
吕肖奂 《社会科学研究》，2005年02期 摘要：欧阳修在诗歌理论上， 追求并推崇“奇险”“险怪”， 在诗歌创作上也努力尝试写“奇险”“险怪”风格的诗歌， 但是诗评家们却大都认为他的诗歌主体风格是平易。奇险和平易是两种完全相反的风格范畴， 欧阳修的诗歌在审美追求和创作效果上之所以会有如此大的差异， 主要是由欧...
刘长东 《中国史研究》，2005年02期 摘要：本文从佛教社会史的角度，对宋代寺院的敕差住持制的沿革、其在宋代官制中的行政含义与施用范围、其对宋代佛教的意义等问题作了考论。 关键词：宋代；寺院；敕差；住
刘长东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2005年01期 摘要：从佛教社会史的角度，对宋代寺制中的甲乙与十方寺制的区别及其例外情况、“革律为禅”的特定含义，二寺制与佛教戒律精神的错位、十方寺制的起源，二制寺在宋代寺院格局中的动态关系，政府对二制寺的管理，十方制的弊端及其产生原因，十方制在宋代政教关系中...
刘黎明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2005年03期 摘要：在分析宋代民间杀人祭鬼的材料的基础上，以文献间互证的方法论述杀人祭鬼与密宗信仰的关系，说明“人祭”这种古老的野蛮信仰在宋代确实再度兴起。 关键词：密宗；民间巫术；人
雷汉卿 《西北民族研究》，2005年03期 摘要：《金瓶梅词话》《醒世姻缘传》和《聊斋俚曲集》都是公认的山东籍作家的作品，立足山东方言对其方言俗语词考释的成果很多，但有些词语仍然不能得到解释，已经做过解释的词语问题也不少，需要进一步考索。我们选择若干个仍活跃在现代西北方言(主要是青海、甘肃地区)中的方言俗...
雷汉卿 《古汉语研究》，2005年02期 摘要：本文选择考释了“礴礉”“策身扶老”“碌贞”“淖濡”“释译”“嫥嫥”“万业”七个始见于纬书而现行语文辞书没有收列的词语。 关键词：纬书；词语；碌贞；万
雷汉卿 《方言》，2005年01期 摘要：本文利用现代方言材料和文献资料相结合的方法，对《金瓶梅词话》中几个方言俗语词在前贤时彦 研究的基础上做了进一步考察，提出了自己的看法。 关键词：《金瓶梅》；方俗词；青海方
蒋宗福 《四川大学学报(哲学社会科学版)》，2005年05期 摘要：迄今各种语文辞书不下数千种，但经过修订的却很少，究其原因是靠手工修订，学术水平难有大的提高。当前计算机技术和电子语料库已完全能满足语文辞书编纂修订的需要，积极探讨和推进辞书编纂修订手段的现代化，亟待引起重视。 关键词：电子语料库；语文辞书...
