何剑平、刘学涛《四川大学学报（哲学与社会科学版）》2022年第6期
摘要：
“约言”是西晋名士对于清谈语言的讲究，理想谈论必备的条件之一，对两晋南北朝文学有至深影响。论辩推重 “约言”较早反映在西晋东都洛阳的名士群中，以乐广、阮瞻等为代表，它的生成既有中土论辩强调 “理足则止” “不务烦辞”的言语传统，也有西晋汉译佛典《般若经》《维摩诘经》等传播的背景因素。其中后者所倡超越名言概念，逐次遣言乃至废言（ 无言）的思辨观，直接影响到东晋南北朝文体论对 “精约”与 “繁缛”二体的评价标准。
