王彤伟《中外文化与文论》2020年第4期
摘要：
新罗崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》 中所引的《文心雕龙》文句，在《文心雕龙》文本流传史上，正处于敦煌唐写本残卷和《太平御览》宋刊本所引之间的承接阶段，是有关《文心雕龙》的宝贵材料。将其与敦煌写本、《太平御览》本、 元至正刊本及现代有代表性的版本对照，可解决“史者使也，执笔左右，使之记也”“传者转也，转授经旨，使授于后”“旧史所无， 我书则博。此讹滥之本源，而述远之巨蠹也”等多处长期聚讼不一的问题。
