您现在的位置: 网站首页 > 研究所动态 > 工作简报 > 正文

2012成果简报2

发布时间 : 2012-12-31 14:44    点击量 :

四川大学中国俗文化研究所

 

成果简报

 

2012年第2期                           20121231

 

 

 

 

  

 

论文类成果…………………………(1

著作类成果…………………………(2


一、论文类

 

丁淑梅

1.《东大本双红堂藏清末四川俗曲唱本九种研究》,《西华师范大学学报》2012年第1期,人大复印资料《舞台艺术》2012年4期(上)全文转载

2.《非物质文化遗产传承与灯戏的保护——一以川北灯戏为例》,《四川戏剧》2012年第3

3.《明代禁戏与戏曲的文本流移和传播禁忌》《戏曲艺术》2012年第3期

4.《中国古代的丧葬演剧与禁戏》《戏曲研究》文化艺术出版社,2012年10月版,第86期

5.《宋代散乐杂剧演禁与文人关系探讨》,《南京师大学报》2012年第4期

6.《谈乾隆后期查缴的三种戏曲作品》,《项楚教授欣开八秩颂寿文集》,中华书局2012年9月

黄勇

1.《〈海东传道录〉和〈青鹤集〉所述韩国道教传道谱系考辨》,《宗教学研究》2012年第3期

2.《韩国古代三神山信仰考论》,《四川大学学报》2012年第4期

李祥林

1.《川西北尔玛人祭神驱邪的民间仪式戏剧》,《民族艺术研究》2012年第5期

2.《羌族民间文学中的女神崇拜与族群意识》,《文化遗产》2012年第1期

3.《羌族民俗文化中“卐”或“卍”字符号的多维审视》,《民间文化论坛》2012年第1期

4.《独具特色的川西北藏羌戏剧文化遗产》,《内蒙古大学艺术学院学报》2012年第2期

5.《灌县老城觅羌迹》,《成都大学学报》2012年第1期

6.《风骨嶙峋白门柳——古代中国女性文化札记之一》,《文史杂志》2012年第6期

7.《曲艺之乡命名与文化遗产保护》,《中国曲艺之乡的全新视界》,四川美术出版社2012年12月

 

刘长东

1.《武王周公作雒原因考论》,《项楚教授欣开八秩颂寿文集》,中华书局2012年9月

 

刘亚丁

1.Лю Ядин(刘亚丁)"Судьба человека":реализм или символизм(《一个人的遭遇》:现实主义还是浪漫主义)

Вёшенский вестник(维约申斯克学报,2012年,第12期)

2.刘亚丁《19世纪后半期俄罗斯文学-艺术的本土化转向及其原因探寻》,《中国俄语教学》2012年,2

3. 刘亚丁《中国进步和现代化的世纪之路》,《国外社会科学》,2012年,3

4.刘亚丁《在作家故里探索肖洛霍夫创作的奥秘》,《俄罗斯文艺》,2012年,4

5. 刘亚丁《肖洛霍夫研究的新传统》,《外国文学动态》,2012年,6

6.刘亚丁《覃思空谷足音闻——已故导师李树森先生侧记》,载陈惇、刘洪涛编《窗砚华年——北京师范大学苏联文学进修班、研究班纪念文集》,中国社会科学出版社,2012

7.刘亚丁《序:苏联时代中国形象研究的一项有益尝试》,载孔朝晖《兄弟的隐喻——<真理报>的中国形象谈起》,中国社会科学出版社,2012

8. 刘亚丁《民俗观照与知识融通——<中国木版年画集成·俄罗斯藏卷>读后记》,《中国俗文化研究》,第七辑,2012

9.《异邦风雅颂  新曲苦辛甘——诗经俄文翻译探析》,《项楚教授欣开八秩颂寿文集》,中华书局2012年9月

 

王红

1. 《从学生和网络受众的角度出发寻找“接口”——建设视频公开课“中国诗歌艺术”的体会》,《中国大学教学》2012年第9期

伍晓蔓

1.“渔父家风”与江西诗派》,《文学遗产》2012年第4

徐新建

1.《英国不是“不列颠”——多民族国家的身份认同比较研究》,《世界民族》2012年第1期

2.《“表述中国”:帝国和民国的历史叙事》,《社会科学家》2012年第2期

3.《“表述”问题:文学人类学的理论核心》,《社会科学家》2012年第2期

4.《民间仪式与作家书写的双重并轨——从“普洱誓盟”看现代中国的民族表述》,《民族文学研究》2012年第4期

5.《旅游已是一种朝圣》,《旅游学刊》2012年第10期

6.《美国与中国:多民族国家的文化和文学》(合著),《贵州社会科学》,(CSSCI期刊)2012年11期,页4-8。

7.《以史为鉴  温故知新:简评<中国民族政策简史>》,《广西社会主义学院学报》,2012年第1期,页60-63。

张勇

1、张子开:《初唐佛教的平民化——以科举政策的改变为研究中心》,载《西南民族大学学报》20123期,第51-53

2、张子开/李慧:《隋唐五代佛教文学研究之回顾与思考》,载《哈尔滨工业大学学报》(社会科学版)2012年第3期,第75-80页。

3、张勇《越南印象》。转载于《四川大学报》第591期,2012年。

4、张子开〈金箍棒圈”——《西游记》所见之密教因素例说〉,载宽恕主编:《首届大兴善寺唐密文化国际学术研讨会论文集》第三编《密意神韵——唐代密宗的文化与艺术》,西安:陜西师范大学出版社,20126月第一版,第19-23页。

5、张子开〈四川省图书馆藏明椠《楚山绍琦禅师语录》考〉,载:四川大学中国俗文化研究所编:《项楚先生欣开八秩颂寿文集》,北京:中华书局,20129

 

周裕锴

1.《玉楼银海与苏诗伪注》,《古典文学知识》2012年第1期,页152—155。
2.《古代文学研究中的“右文说”》,《文学遗产》2012年第2期,页126—128.《新华文摘》2012年第16期(论点摘编),页165。
3.《以战喻诗:略论宋诗中的“诗战”之喻及其创作心理》,《文学遗产》2012年第3期,页78—85。
4.《宋诗话中佛禅话头及其喻意(一)——范温〈潜溪诗眼〉禅语之分析》,《河南师范大学学报》2012年第6期,页150—155。
5.《恵洪の文字禪について——そのの理論と実践おょび後世への影響》,《蒼海に交わされる詩文》(東アジア海域叢書13),汲古書院,平成二十四年(2012)十月二十九日發行,页3—40。
6.《拴索•傀儡•销骨——关于一个独特词汇的宗教文化考察》,《项楚先生欣开八秩颂寿文集》,中华书局2012年9月

 

 

二、著作类

 

1.《清代笔记小说俗语词研究》

王宝红、俞理明著,巴蜀书社2012年9月出版。本书广泛考察了清代的笔记小说,确定其中反映俗语词的非语言类的笔记小说为基本对象,广泛搜集其中出现的俗语词,并从语义分类的角度,对这些词语展开分类讨论,展示了清代笔记小说中俗语词的大致面貌,为清代词汇的研究作了扎实的基础工作。

2.《傅大士研究》(修訂增補本)

张勇(张子开)著,上海人民出版社2012年7月第一版,48.8萬字以作者的同名博士学位论文为基础修订而成。南北朝之际的禅学大师傅大士(傅翕,497—569),自称“双林树下当来解脱善慧大士”,以居士身份而广弘菩萨行,在当时和后来都影响颇大。但由於种种原因,学术界对他的研究至今为止还很不够,特别是国内近现代以来有关的佛学论着,基本上并不涉及。有鉴於此,《傅大士研究(修订增补本)》以三编共十三章的篇幅,从文献学、敦煌学、比较宗教学、宗教哲学、语言学、历史学等角度,对傅大士的生平、语录、佛学思想、师承授受关系及影响等,作了综合性、批判性、全面性的精细考辨和分析。作者认为,傅大士实应为中土弥勒教的创始人、中土维摩禅的重要代表之一,在南朝佛学界、中国禅发展史、中国佛教史,特别是中国民间信仰史中都应该占有重要的地位。