李瑄，四川成都人。2004年南开大学博士毕业，四川大学中国俗文化研究所教授、博士生导师。2010年在日本早稻田大学完成博士后研究。主要专业领域为明清文学与文化，对于“明代中后期文化转折与文学思想”、“明清易代与社会变迁”、“晚明清初佛教与文学”、“士人的身份、心态与文学思想”、“晚明文学近世化与新文化运动的回响”等课题尤为关注。已出版《明遗民群体心态与文学思想研究》等专著二部，在《文学遗产》、《北京大学学报》、《南开学报》、《中山大学学报》、《四川大学学报》、《国学研究》、《汉学研究》（台湾）等刊物发表学术论文三十余篇。主持教育部人文社会科学研究项目一项，国家社会科学基金项目一项。获得四川省哲学社会科学优秀成果奖一次。
一、专著：
《明遗民群体心态与文学思想研究》，巴蜀书社2009年1月版
二、论文：
《论〈世说新语〉叙事的新变与传承》，《社会科学研究》2003年第6期，pp.139-144
《清初五十年间明遗民群体之嬗变》，《汉学研究》（台湾）第23卷第1期（2005年7月）pp.291-324
《刘遗民非“遗民”考》，《史学集刊》2005年第4期，pp.28-32
《天地之元气：明遗民的文学本质观》，《浙江学刊》2006年第1期，pp. 95-102
《“悬解”与人生困境的解脱——以庄子>注疏为考察物件》，《四川大学学报》（哲社版）2006年第3期，pp.69-74
《世说新语>的叙事学分析——“雅”－“俗”的审美基本模式》，《四川师范大学学报》（社会科学版）2006年第5期，pp.77-83
《“遗民”词义的演变与“遗民”观念的形成与发展》，《新国学》第6卷（2006年11月），pp.51-63
《明遗民文学元气论》，《二〇〇五明代文学国际学术研讨会论文集》，学苑出版社2005年12月，pp.286-300
《豪杰：明遗民群体的人格理想》，《浙江学刊》2007年第4期，pp.98-106
《存道：明遗民群体的价值体认》，《学术研究》2008年第5期，页112-118。
《明遗民与仕清汉官之交往》，《汉学研究》（台湾）第二十六卷第2期（2008年6月）：页131-162。
《明遗民的君臣观念与立身准则》，《国学研究》2009年第23卷：页73-100。
《明遗民的“性情”新义与明清之际的诗坛衍变》，《罗宗强先生八十寿辰纪念文集》，中华书局2009年1月版，页516-532。
《清初遗民诗的群体特征》，《中国诗歌研究》第7辑，2010年10月，pp.77-90
《手提无孔鎚，击破珊瑚网——禅学思维与袁宏道的诗学策略》，《中山大学学报》（哲社版），2011年第5期，页86-97
《无孔鎚——袁宏道的应世策略》，《中国诗歌研究》第8辑，2011年11月。
《生存策略、道德禁律与桃源梦想——清初遗民的避世隐居》，《项楚先生欣开八秩颂寿文集》，中华书局2012年9月，pp.971-981.
