李瑄，女，四川成都人。1974年生，現為四川大學中國俗文化研究所副教授。2004年南開大學中文系博士畢業，此後任職于四川大學。2010年10月在日本早稻田大學完成博士後研究。目前的研究主要集中于明清文化思潮與文學之關係，已出版論著有：
一、專著：
《明遺民群體心態與文學思想研究》，巴蜀書社2009年1月版
二、論文：
《論〈世說新語〉敘事的新變與傳承》，《社會科學研究》2003年第6期，pp.139-144
《清初五十年間明遺民群體之嬗變》，《漢學研究》（臺灣）第23卷第1期（2005年7月）pp.291-324
《劉遺民非“遺民”考》，《史學集刊》2005年第4期，pp.28-32
《天地之元氣：明遺民的文學本質觀》，《浙江學刊》2006年第1期，pp. 95-102
《“懸解”與人生困境的解脫——以莊子>注疏為考察物件》，《四川大學學報》（哲社版）2006年第3期，pp.69-74
《世說新語>的敘事學分析——“雅”－“俗”的審美基本模式》，《四川師範大學學報》（社會科學版）2006年第5期，pp.77-83
《“遺民”詞義的演變與“遺民”觀念的形成與發展》，《新國學》第6卷（2006年11月），pp.51-63
《明遺民文學元氣論》，《二〇〇五明代文學國際學術研討會論文集》，學苑出版社2005年12月，pp.286-300
《豪傑：明遺民群體的人格理想》，《浙江學刊》2007年第4期，pp.98-106
《存道：明遺民群體的價值體認》，《學術研究》2008年第5期，頁112-118。
《明遺民與仕清漢官之交往》，《漢學研究》（臺灣）第二十六卷第2期（2008年6月）：頁131-162。
《明遺民的君臣觀念與立身準則》，《國學研究》2009年第23卷：頁73-100。
《明遺民的“性情”新義與明清之際的詩壇衍變》，《羅宗強先生八十壽辰紀念文集》，中華書局2009年1月版，頁516-532。
《清初遺民詩的群體特徵》，《中國詩歌研究》第7輯，2010年10月，pp.77-90
《手提無孔鎚，擊破珊瑚網——禪學思維與袁宏道的詩學策略》，《中山大學學報》（哲社版），2011年第5期，頁86-97
《無孔鎚——袁宏道的應世策略》，《中國詩歌研究》第8輯，2011年11月。
《生存策略、道德禁律與桃源夢想——清初遺民的避世隱居》，《項楚先生欣開八秩頌壽文集》，中華書局2012年9月，pp.971-981.
